《资治通鉴》860：以不义猎义，有啥成就感呢？

学习内容：

颉利可汗被俘

【原文】

四年（庚寅，公元630年）

春正月，李靖帅骁骑三千自马邑进屯恶阳岭，夜袭定襄，破之。

突厥颉利可汗不意靖猝至，大惊曰：“唐不倾国而来，靖何敢孤军至此？”

其众一日数惊，乃徙牙于碛口。靖复遣谍离其心腹，颉利所亲康苏密以隋萧后及炀帝之孙政道来降。乙亥，至京师。

先是，有降胡言“中国人或潜通书启于萧后者”。至是，中书舍人杨文瓘请鞫之，上曰：“天下未定，突厥方强，愚民无知，或有斯事。今天下已安，既往之罪，何须问也？”

李世勣出云中，与突厥战于白道，大破之。

二月己亥，上幸骊山温汤。

甲辰，李靖破突厥颉利可汗于阴山。

先是，颉利既败，窜于铁山，余众尚数万。遣执失思力入见，谢罪，请举国内附，身自入朝。上遣鸿胪卿唐俭等慰抚之，又诏李靖将兵迎颉利。颉利外为卑辞，内实犹豫，欲俟草青马肥，亡入漠北。

靖引兵与李世会白道，相与谋曰：“颉利虽败，其众犹盛，若走度碛北，保依九姓，道阻且远，追之难及。今诏使至彼，虏必自宽，若选精骑一万，赍二十日粮往袭之，不战可擒矣。”

以其谋告张公谨，公谨曰：“诏书已许其降，使者在彼，奈何击之？”

靖曰：“此韩信所以破齐也。唐俭辈何足惜？”遂勒兵夜发，世继之，军至阴山，遇突厥千余帐，俘以随军。

颉利见使者，大喜，意自安。靖使武邑苏定方帅二百骑为前锋，乘雾而行，去牙帐七里，虏乃觉之。颉利乘千里马先走，靖军至，虏众遂溃。唐俭脱身得归。靖斩首万余级，俘男女十余万，获杂畜数十万，杀隋义成公主，擒其子叠罗施。

颉利帅万余人欲度碛，李世勣军于碛口，颉利至，不得度，其大酋长皆帅众降，世勣虏五万余口而还。斥地自阴山北至大漠，露布以闻。

丙午，上还宫。

甲寅，以克突厥赦天下。

以御史大夫温彦博为中书令，守侍中王珪为侍中。守户部尚书戴胄为户部尚书，参预朝政。太常少卿萧瑀为御史大夫，与宰臣参议朝政。

三月戊辰，以突厥夹毕特勒阿史那思摩为右武候大将军。

四夷君长诣阙请上为天可汗，上曰：“我为大唐天子，又下行可汗事乎？”群臣及四夷皆称万岁。是后以玺书赐西北君长，皆称天可汗。

【原文华译】

贞观四年（公元630年）

1春，正月，李靖率骁骑兵三千人自马邑进屯恶阳岭，夜袭定襄，击破。

突厥颉利可汗想不到李靖突然杀到，大惊说：“唐国如果不是倾国而来，李靖何敢孤军至此！”

一日之间，部众数次惊恐骚动；于是颉利把牙帐迁到碛口。李靖又派间谍离间其心腹，颉利的亲信康苏密首先带着隋炀帝的萧皇后及隋炀帝的孙子杨政道来降。正月九日，抵达京师。

之前，有投降过来的胡人说：“中国有人秘密写信给萧皇后。”

至此，中书舍人杨文瓘请调查，皇帝说：“当初天下未定，突厥方强，愚民无知，或有此事。如今天下已安，既往之罪，何须再问？！”

李世勣从云中出兵，与突厥战于白道，大破突厥军。

2二月三日，皇帝前往骊山温泉。

3二月八日，李靖击破突厥颉利可汗于阴山。

之前，颉利既败，逃窜于铁山，余众尚有数万；派执失思力入京觐见皇帝，谢罪，请求举国归附，称自己将亲自入朝。

皇帝派鸿胪卿唐俭等前去慰抚他，又下诏命李靖将兵迎接颉利。颉利表面上言辞谦卑，内心其实犹豫；想要等草青马肥，逃入沙漠以北。

李靖引兵与李世勣会师于白道，谋议说：“颉利虽败，部众还多，如果逃走度过沙漠以北，依靠铁勒九姓蛮夷，道路远阻，追之难及。如今皇帝有诏使到了他那里，他必定心宽无备。如果选精骑一万，带二十日粮，前往袭击，可以不战而擒。”

把计划告诉张公谨，张公谨说：“诏书已经许诺接受他投降，使者也在那边，为什么要攻击？”

李靖说：“这就是韩信破齐的方法。唐俭之流，有什么可惜？！”

于是勒兵夜发，李世勣为后继。大军到了阴山，遇上突厥人一千余篷帐，俘虏以随军。

颉利见了使者，大喜，心中自安。李靖派武邑人苏定方率骑兵二百人为前锋，乘雾而行；离牙帐只有七里，突厥人才察觉。

颉利乘千里马先走，李靖军杀到，突厥部众于是崩溃。唐俭脱身得归。李靖斩首一万余级，俘虏男女十余万，缴获杂畜数十万，杀死隋朝义成公主，生擒她的儿子叠罗施。

颉利率一万余人想要度过沙漠，李世勣驻军于碛口，颉利到了，无法通过；他的大酋长都率众投降。

李世勣俘虏五万余人而还；开拓疆土从阴山北至瀚海沙漠，以不封口的公开报捷文书向朝廷上奏捷报。

4二月十日，皇帝还宫。

5二月三日，因为攻克突厥，大赦天下。

6任命御史大夫温彦博为中书令，守侍中王珪为侍中；守户部尚书戴胄为户部尚书，参与朝政；太常少卿萧瑀为御史大夫，与宰臣参议朝政。

7三月三日，任命突厥夹毕特勒阿史那思摩为右武候大将军。

四夷君长到皇宫门前，请皇帝上尊号为天可汗，皇帝说：“我为大唐天子，又往下兼行可汗的事吗？”

群臣及四夷都称万岁。于是此后以玺书赐西北君长，都称天可汗。

【学以致用】

有人说这是李靖的不义，说他在明目张胆的出卖了唐俭。

我不认同“不义”这个说法。

首先，从战略级的思考上看，突厥是华夏的敌人，这类敌人在弱时归附，强时侵略，反反复复，没有定性。

为了清除这种后患，当然需要趁它病要它命了。不然把问题留给下一代人吗？

当年就是国民党的无能，没能一鼓作气摧毁掉隔壁鬼子的天皇制度，导致军国主义病毒不能灭除，为中华民族留下一个大隐患。

至于使用韩信当年的做法，这只是战役或战术级的行动，目的是为了达到战略目的。

相信唐俭不会说什么，而李世民或许表面上批评一下，私底下或许就得来一句：老兄，你为华夏百姓断此一患，功在千秋啊。

同样的情形，如未来有机会是面对隔壁鬼子的，我相信肯定会有人像李靖这么干的。

有人说，以不义猎义，有啥成就感呢？

这句话是要有前提的。

如果面对的是国家与民族的根本性利益，面对的是不讲良心，无论多少年也教化不了的民族，当然要如此做，并且成就感会很高。

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