电视剧解说佛陀的故事：实践之路

实践之路第二十九集。

悉达哆终于完成了来园区的第一次乞食生活。

老师言自尊已不是你求知的障碍，我看你满眼疑惑。

悉达哆说您说得对尊师，我要找到所有疑惑的答案。并问老师是否愿意收自己为弟子，直言不信浅表的知识，而且吠陀与往世书不过是传统罢了，并非我的体验，我想要的是来自内心的体验。

悉达多最后说的这点其实才是修行者的真正验证。悉达多认为冥想可以帮助他，从冥想到三昧瑜伽大师可以帮他找到答案。其实冥想不明自心也是找不到答案的，进入自心幻相而已。大师认为他想得不错，对智慧的渴望将指引他为众生造福。

悉达哆去用餐，边吃饭边喂动物的悉达哆引起了导师的注意。喂马时悉达哆想起了他的马，想给马起个名字。导师说你既然舍弃了一切的羁绊，又要新交朋友吗？抹掉过去去冥想吧。冥想中的悉达多预感到自己的爱马死去，在车匿与耶输陀罗这边马确实走了，在民众的祈求下，国王也准备派人过去找悉达多回来。

园区这边看到躺在地上的悉达哆，大师直说不要严苛对待你的身体这是负担，大师看到了他善良单纯的良好品行，与对冥想的渴望收下了他做弟子。在给新弟子进行仪式时，另一名弟子自认为天资聪明，疑惑大师为何考验了自己一个月，而悉达哆就两天。

大师说真正的知识如盐粒融入大海无影无踪，如果将沙子倒入水中，用瑜伽的知识该如何理解。该弟子随后回答沙子沉底水干净可以饮用答非所问，瑜伽知识其实就是制心解脱，而学习瑜伽就要抑制心的作用否则不可入流。

随后悉达多说沙子象征欲望愤怒傲慢贪婪，克服这四物冥想心念才清净。其实一念心起，意止无余，只是常人难行，易被习性缠绕。随后大师教导众人数论，哲学中的原人与原质是两种存在，原人是心念即意识，原质是自性包括一切物质与精神体，原人驱使原质即两者结合生命诞生，所以摆脱欲望才能解脱。随即在悉达多的提问下，解释了数论瑜伽是解脱，数论哲学是理论，此间是知道一条路与在路上行走千差万别，并说内心滋生欲望创造自然与思想，思想也可以助长欲望这是无尽的循环。

而后教授众人呼吸之法摆脱束缚，说这是数论瑜伽中非常重要的，是一切的开始，用一侧鼻子呼吸会改变当下。而王宫这边，善觉王赶来问责释迦王，让耶输陀罗自择回去还是留下。

悉达哆这边在冥想中不断出现过去的画面无法深入冥想，找到老师询问原因。老师直言冥想的初期，过去现在未来会缠绕着你，而你的心要始终专注一处，集中气息不分神去理这些，而后这些自然离去感受到宁静。

悉达多又去冥想，一心求解脱的心思都在修行上，而这边，他的老师终于知道他是悉达哆王子。而悉达多从冥想中醒来，找到老师，说他进入了虚无，其实就是自心的调息入静。他老师说你再深入就进入完全的虚无，空无一物。

这个可不可以做到？其实是可以的，万物本道源而生，对自我的神识逐渐控制的时候，你想看它或者说体验他的哪一态都可以。下一集遇见另一位大师时就说明这一点，他调息作应更加自在时，能从自虚无进入精神游历住定处。

悉达哆为什么进入的是虚无，因为他寻找的是安宁，这是他选择的冥想对象，随着对自我的调息控制逐渐自入而自在。

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