风吹哪页读哪页

《风吹哪页读哪页》洪泓

“我有一几一椅一榻，酣睡写读，均已有着，不复他求。”（梁实秋）读书是人独有的神圣权利。有位哲人说过：无事静坐，有福读书。读书本身会使人快乐。古人云：“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”书中还有醒醐与琼浆。据说犹太人刚一出生，母亲就将蜂蜜抹在书上让小孩用手去接触，在翻书的过程中，孩子不断用嘴唇去吮吸小手，这样就使得小孩感到，书本是甜的，读书是一种甜蜜的事情。读书丰富人们的人生和生命，使人身心都获得相对充盈的空间。

“书里乾坤大，书外大乾坤。”先听听林语堂老先生关于读书的高论。他认为，首先是获得了一种信心，不把读书看作是精神苦役，而是一种快乐；另外也给自己确定了几条关于读书的若干取舍原则；一是取“细水长流，潜移默化”，舍“暴饮暴食，速倦速弃”；二是取“为性情读书”，舍“为功利读书”；三是取“好读书，不求甚解”，舍“死读书，读死书，读书死”；四是取“我注《六经》”；舍“《六经》注我”；五是取“以无知自律”，舍“以博学自命”。因为书，使我对世间冷暖、爱恨情仇不再看得太重；既然阳光下也有阴影，何不随遇而安？心中泰然便是逍遥，自得其乐便能活得好。

“读书破万卷，下笔如有神。”诗圣杜甫的这种读书精神是好的，但仔细琢磨一下，就会感到“读书破万卷”实际上是很难做到的。古今中外的书籍浩如烟海，据有关资料统计，仅我国从先秦到清末的典籍，就有18万部之多，计236万卷；从新中国建立到1980年所出版的书籍就达56万多种；仅1985年就出版了4500多种图书。不管怎么说，人的生命是有限的，一个人即使出生入死夜以继日，手不释卷，又能读多少书呢？

“用眼读书是消遣，用心读书是求知。”台湾著名作家李敖也曾形象地说过：“有些人读书就像狗熊进到玉米地里，摘一捧玉来掖在左胳肢窝下……左摘右丢，右摘左丢，瞎忙了一夜，从玉米地出来时，腋下还是只有一捧老玉米。”

鲁迅且说：“一说起读书，就觉得是高尚的事情，其实这样的读书，和木匠磨斧头，裁缝的理针线并没有什么分别，并不见得高尚，有时还很苦痛，很可怜。由此可见，求知如求生。曾国藩曾对儿子曾纪泽说：“人之气质，由于天生，本难改变，惟有读书可以变换骨相。”科学研究已经证明，经常读书用脑的人，他的脑力衰退比一般人要慢得多。

在当今生存的环境中，金钱至上、物欲横流、急功近利思潮泛滥，对人们精神的成长构成了种种威胁。读书的意识淡薄了，读书的欢乐消失了，嗜书如命的那份执著已凤毛麟角，读书的神圣权利在不知不觉中受到冷遇。窃以为，人生知暂，精心有限，不可能什么事都亲身感受一下，什么地方都去走一走。而读书，就是我们将古今中外优秀人士的经验、智慧转化为自己的经验和智慧的过程。所谓“读万卷书、行万里路、经万件事、师万人长、杼万般情、拓万丈胸”。

古人说：“开卷有益”。其实，我更喜欢风吹哪页读哪页，风一样来来去去都随意，随心所欲，随书逐流，随缘读着，使“阅”和“读”完全处于没有章法没有计划，跟着时光慢慢走。基于此，这些年，我的书读得真是杂。从分类来说，如果按统计排序排在前边的是随笔、传说、历史、科普以及杂文和小说，此外，读来读去，我还是超喜欢读的或随笔或散文，从中可以读出作者的思维与状态，读出作者的想象力及对文字的驾驭，那些流动着美文常常带着大块大块的颜色，让人也随着作者进入了状态。

著名作家林清玄在《人生最美是清欢》中说：“以清净心看世界，以欢喜心过生活，以平常心生情味，以柔软心除挂碍。”读书随喜，没有压力，纯粹成了爱好与消遣。不必窗明几净，正襟危坐，也不用一整天时间，泡一壶清茶才能进行。古人云：“善读书者善用‘三余’时间”，正如欧阳修所主张的枕上、马上、厕上，皆是读书时间。演绎到今为候车、坐车、开会前一刻钟，入睡前半小时以及晨起一刻钟等等。这些时间得用好，读一小段文字，会有受益与乐趣，而这一定要是一种非功利阅读，那不是为了某种直接目的的阅读。由于心无挂碍，不计其功，读起来更容易得书中三昧。所以，风吹哪页读哪页，可以在繁忙间歇转入阅读，由静到动，从容转换，自在自由，是一种涵养，一种功夫。

风吹哪页读哪页，完全可以是节假日的一种娱乐方式，似在休息、似在阅读的姿态生活，人生也就不断臻至更高境界。

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